Langsung ke konten utama
Bagaimana Keadaan
Mayat di Alam Kubur?
            
                                                                                                                                                                                                Poto :Net

Di dalam hadis panjang al-Bara’ bin ‘Azib yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan dishahihkan oleh Imam al-Hakim dan Syeikh al-Albani, diceritakan perihal perjalanan sakaratul maut seorang manusia dan keadaan setelah berada di alam barzah atau alam kubur.
                Ketika seorang manusia beriman (mukmin) diambang sakaratul maot, maka turunlah dari langit para malaikat yang bermuka cerah secerah sinar matahari. Mereka membawa kain kafan dan wewangian dari surga, lalu duduk disekeliling si Mukmin (yang sedang menghadapi sakaratul maot tersebut). Maka kemudian turunlah  malaikat pencabut nyawa dan mengambil posisi di arah kepala si mukmin tersebut seraya berkata:”Wahai nyawa (ruh) yang mulia keluarlah engkau untuk menjemput ampunan Allah dan keridloanNya.” Maka ruh si Mukm itu dengan mudahnya keluar dari tubuhnya seperti lancarnya air yang mengalir dari mulut kendi. Lalu ruh itu dibawa oleh malaikat pencabut nyawa dan dalam sekejap mata diserahkan kepada para malaikat yang berwajah cerah tadi lalu dibungkus dengan kaen kafan surga dan diberi wewangian. Hingga terciumlah bau harum seharum farfum yang paling harum di muka bumi.
                Lalu ruh (yang telah dikafani oleh kain kafan surga itu) diangkat ke langit. Setiap melewati sekelompok malaikat yang berada di langit mereka bertanya :”Ruh siapakah yang amat mulia itu?”Lalu dijawab oleh para malaikat yang mengawal ruh tersebut dengan menyebutkan namanya yang terbaik ketika di dunia,”Ini adalah ruh Fulan bin Fulan.”
                Sesampainya di langit dunia, mereka meminta izin untuk memasukinya, lalu diijinkan. Maka seluruh malaikat yang di langit itu ikut mengantarkannya menuju langit berikutnya. Hingga sampailah mereka di langit ketujuh. Disanalah Allah SWT berfirman yang artinya:”Tulislah nama hambaKu ini di dalam kitab ‘Iliyyin. Lalu kembalikanlah (jasadnya) ke bumi, karena darinyalah Aku ciptakan mereka (manusia), dan kepadanyalah Aku kembalikan, serta darinyalah mereka akan Ku-bangkitkan.” Demikian firmanNya.
                Lalu jasad si Mukmin itu dikembalikan ke dunia (dikuburkan)dan memasuki alam barzah. Lantas datanglah dua malaikat yang memerintahkannya untuk duduk. Malaikat itu bertanya:”Siapakah Rabbmu?” Maka dijawab;”Rabbku adalah Allah.” Dua malaikat itu kembali bertanya;”Apa agamamu?” Lalu dijawab:”Agamaku Islam.” Kedua malaikat itu bertanya lagi:”Siapakah Rasulmu?” Maka dijawab:”Beliau adalah Muhammad Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wasallam.” Malaikat itu bertanya lagi:”Dari mana engkau tahu (jawaban-jawaban) itu?” Dijawab:”Aku membaca Al Quran lalu aku meng-imaninya dan mempercayainya.”
                Tiba-tiba terdengarlah suara dari ‘arasy yang menyeru,”(Jawaban) hambaKu benar!Maka hamparkanlah surga (nikmat kubur) baginya. Berilah dia pakaian darinya,lalu bukakanlah pintu kearahnya.”
                Maka menghembuslah angin segar dan harumnya surga(memasuki alam barzah atau alam kubur),lalu kuburnya diluaskan sepanjang mata memandang. Saat itu datanglah seorang (pemuda asing) yang amat tampan rupawan mengenakan pakaian yang sangat bagus dan berbau harum sekali, seraya pemuda itu berkata:”Bergembiralah,inilah hari yang dijanjikan dulu bagimu.” Mukmin tadi bertanya:”Siapakah engkau?Sungguh wajahmu menyiratkan kebaikan.” Dijawab oleh si pemuda:”Aku adalah amal solehmu (ketika di dunia).” Si  mukmin berkata:”Wahai Rabbku,segerakanlah datangnya hari kiamat,karena aku ingin bertemu dengan keluarga dan hartaku.”

                Itulah saudaraku, keadaan orang mukmin ketika berada di alam kubur. Lantas, bagaimanakah keadaan orang yang tidak beriman (yang berpaling dari ajaran Al Quran dan hadis), orang yang punya tandingan kepercayaan selain Allah (yaitu orang yang taklid percaya kepada dukun atau kepada dukun yang berkedok kiai), orang yang cenderung kecintaannya kepada duniawi yang serba gemerlap dan  mewah, orang yang biasa dalam maksiat, orang yang berani meninggalkan solat. Nah,bagaimana nasib orang tersebut,  keadaannya nanti ketika berada di alam kubur? Nantikan pembahasannya pada edisi depan.Insya Allah!(LG)***

Komentar

Postingan populer dari blog ini

LEGENDA RADEN KALUNG

Can kabejakeun aya urang Mahmud tiwas alatan titeuleum di Citarum,atawa palastra kabawa caah. Pangna kitu,cenah, aya nu ngajaga jeung anu ngalingling nyaeta Raden Kalung anu ngageugeuh walungan Citarum. Saha anu sabenerna Raden Kalung teh? Jeung naon sababna Raden Kalung bageur katurunan Mahmud? Cek ujaring carita, baheula sakitar abad ka 15, mangsa jumenengna Eyang Abdul Manaf alias Eyang Mahmud, kungsi kabejakeun yen Eyang Abdul Manaf teh kantos meunang panangtang ti saurang raja jin anu ngageugeuh walungan Citarum nyaeta anu katelah Raden Kalung. Ari wujudna Raden Kalung, satengah awakna ka luhur jirim manusa, satengah awakna ka handap jirim oray. Raden Kalung susumbar nangtang Eyang Abdul Manaf,pokna, mun aya jelema mampuh ngelehkeun kasaktianana,manehna jangji rek bae’at ngagem agama Islam sarta eta jalma anu geus ngelehkeun manehna rek dijadikeun guru sajati. Ngadangu Syekh Abdul Manaf di tangtang ku bangsa jin, salahsaurang murid Syekh Abdul Manaf  nyaeta Abdulah Ge...

Falsafah Pandawa Nurutkeun Sunan Kalijaga

Seni pawayangan teh mibanda fungsi salaku media geusan nepikeun rupa-rupa informasi katut pesan moral kamanusaan.  Cenah baheula aya waliyulloh nyaeta Sunan Kalijaga anu ngagunakeum seni pawayangan mangrupa media da'wahna.  Salaku wali anu disegani, Sunan Kalijaga, dina prakna mintonkeun pagelaran wayang (saratna) Ki Dalang jeung para nayagana kudu ngabogaan wudu. Ilaharna pagelaran wayang dimimitian ti bada isya rengse ngagayuh ka subuh.  Sunan Kalijaga nyiptakeun gamelan wayang sajodo anu dingaranan Kiyai Nagawilaga jeung Kangjeng Kiyai Guntur Madu.  Gamelan ieu ngalambangkeun dua kalimah syahadat anu satuluyna disebut Nyai Saketi jeung Kiyai Saketi (nepika kiwari di daerah Jawa saban malem Jumaah Kaliwon anu puncakna langsung salila bulan Mulud sok diayakeun ritual upacara Sekaten).  Gamelan Nyai Sekati jeung Kiyai Sekati diperenahkeun dihareupeun masjid.  Sakur nu ngadeudeul kudu asup ti lebah lawang saketeng anu disebut gapura (di coko...
Heri Heryadi: Alokasi Dana Kebudayaan “bacacar”                 Pertengahan Pebruari 2016 penulis sempat mengadakan perbincangan   dengan tokoh seni budaya Kabupaten Bandung,Drs.Herry Heryadi(Ketua Pasebban Kab.Bandung   periode 2010- 2015/ periode 2015-20120),beliau juga adalah Pupuhu Caraka Sundanologi. Perbincangan dilakukan dirumahnya yang sejuk,kawasan Kampung Burujul Desa Mekar Rahayu.Kami berbicara tentang masalah   capaian pembangunan bidang kebudayaan di Kabupaten Bandung yang dinilai sejumlah pihak perkembangannya tidak jelas.  Menurut  Herry Heryadi  yang lebih akrab dengan sapaan Abah Awi, setidaknya ada tiga hal yang menjadi penyebab kurang berkembangnya pertumbuhan pembangunan bidang kebudayaan di Kabupaten Bandung. Pertama,  yang memberikan penilaian bahwa  pembangunan bidang kebudayaan di Kabupaten Bandung kurang berkembang akibat  dia ya...